記紀にはアマテラスは女だったとはっきり書いてあるんですよ。｢天皇がこの国を支配するいわれを書いた作り話なんか信用できるかッ｣とおっしゃるのなら、いったい何を頼りに昔のことを調べるんですか。考古学があると言われたって、誰かが埋めたニセモノをありがたがるようじゃあ、あまり当てになりませんねえ。古文献や伝承をバカにしてはいけません。ホメロスを信じてトロイを発掘した人だっているんですから。

アマテラスの伝承が魏志倭人伝に描かれた卑弥呼の状況によく似ていることは、つとに白鳥庫吉らが指摘していた。もし、アマテラスと卑弥呼の年代が一致するならば、二人は同じとみてもよいであろう。安本氏の功績は、年代の決定に推計学を導入したことにある。氏は、天皇の系譜は正しいと仮定し、年代の不確かな古代の天皇に関しては、平均在位年数をベースに在位時期を割り出した。そして神武より５代前のアマテラスの時代を２２０〜２５０年ごろと推定したのである。

天の岩屋伝承に関しては、日蝕説、死亡説などがあった。本書は２４７年３月と２４８年９月、北九州で日没前に皆既蝕があったことを紹介する。２年連続の皆既蝕は古代人の記憶に残ったであろう。２４８年は卑弥呼の没年である。かくして、わが国の古伝承は中国史書に裏打ちされてよみがえるのである。